博物馆的来访者Посетитель музея(1989)

荒芜悲凉

科学/理性拒斥那些不定型的残余物，并将相信它们的人视作堕落者——既然人真正变成了他想成为的操作者，那么，人们将进入到——就涉及人和历史而言——既不再有真也不再有假的某种文化体制当中，进入到不会有任何东西把他们唤醒的睡梦或恶梦当中。然而在自然伟力的面前，在海生育的力量和深度透露过去秘密的面前，人类的文明只是建在海上的废墟——一个垃圾堆，而人在世上就是个瞎子，无边黑暗是他的尸衣。连通现在与时间之处，上帝只能在不在场的形式下出现在世中，降至渴望的渊源处，从对象中汲取力量。在灵魂中，对于渴望和渴望对象物的分离是一种难以言喻的撕裂的痛苦。悲痛，悲痛，——他说——世界生活在巨大的谎言之中，但在欲望、欢愉、贪乐之后，除去祈求逃离或者苦行，人的文明还能以何种方式在人类自己缔造的末日面前展现。

20221210

所謂1080P的畫質與DVD碟片沒有區別，導演努力模仿，但免不了東施效顰

人们谈论这部小众的意识流影片时，总会同时提到《潜行者》，虽然我是老塔粉，但不得不承认《潜行者》在这部电影面前还是稍显逊色，别杠，杠就是你对。

熊熊燃烧的火焰、堆积如山的垃圾、破碎的车窗玻璃，火焰、浓雾、狂沙、黑烟的天然滤镜构成了震撼人心的末日景象，暗示着帝国的命运。正常人代表无神论者，堕落者代表着教徒，红色滤镜是无神论的具象。保留地暗示着当时的高压宗教管制。所以堕落者其实是想拯救屋内的人，但红色滤镜成了天然的屏障。垃圾是外化的精神末日，电视节目暗示着正常人沉迷于物质享受。男主听见的声音是上帝的呼唤，它提醒男主重拾信仰。最终男主完成了洗礼，死而复生，成为了堕落者的救世主。博物馆实就是教堂，是和上帝沟通之所。男主在精神末日中向上帝祈祷，狂风和雷电是上帝的审判，而人们只有经受住上帝的审判，洗去自己的罪恶，获得他的宽恕，才能度过末日。人类的道路不取决于自己，也不是别人可以决定的。能决定一切的，唯有上帝。

看看这片子的上映时间，真可谓预言家。大厦将倾从儿戏变成现实，没有人能够逃离。后半段男主嘶哑哀鸣祈求世界毁灭的大全景，仿佛塔神附体。毛子营造巨大的压迫感和幽闭感堪称一绝。

很矛盾的美：末世的美＋秩序的美

垃圾山中的呐喊，绝望的信仰者，海浪与鸟群。

场面挺好的（垃圾场的升镜头，宗教典礼，片尾的落日逆光），一开始很《潜行者》，后面有点黑泽明《梦》的末日章的意思。问题就是太小气了，软科幻和末日想象最后落到宗教就差了点味道，包括关于末日场景的描绘，阶级（40%一出生就堕落），废墟，细想就外强中干。没有弄懂男主的身份是怎么转变的，虽然是很自然的自我异化自我救赎的思路（《现代启示录》），但呐喊和追问太猛，有点浮躁。还好画面够吸引人，不然就很容易被打入“塔科夫斯基的阴影”

DVD原盘